展示漢字之美
“古來新學(xué)問起，大都由于新發(fā)見。”自現(xiàn)代考古學(xué)在我國(guó)興起以來，諸多考古發(fā)現(xiàn)與宏富考古資料，不斷引起學(xué)術(shù)界矚目，為研究增添新可能、新視角。比如漢字研究，現(xiàn)代考古學(xué)就使其突破傳統(tǒng)小學(xué)、金石學(xué)、書學(xué)范疇，步入全新的廣闊領(lǐng)域。《中國(guó)漢字美學(xué)史》的研究就建立在20世紀(jì)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的新資料基礎(chǔ)之上。
漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要代表，歷經(jīng)幾千年發(fā)展，至今仍以蓬勃生命力在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮重要作用。漢字也是解讀中國(guó)歷史文化奧秘的鑰匙，一個(gè)字、一個(gè)讀音、一個(gè)偏旁部首甚至一個(gè)點(diǎn)畫，都蘊(yùn)藏古老文化和深厚內(nèi)涵。在漫長(zhǎng)發(fā)展演變中，漢字發(fā)展出獨(dú)特美學(xué)，《中國(guó)漢字美學(xué)史》聚焦于漢字形體及其美學(xué)特征，尤其是漢字的裝飾美化功能。
漢字的裝飾美化功能萌生于史前刻畫符號(hào)，成熟于商周圖形文字，繼之有春秋戰(zhàn)國(guó)以鳥蟲書為代表的金文以及秦漢篆書，轉(zhuǎn)折于宋元雕版宋體字，昌盛于20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)字。這一研究與文字學(xué)、藝術(shù)學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。漢字是線的藝術(shù)，裝飾文字筆畫中的直線、曲線及其變化組合，構(gòu)成千姿百態(tài)的藝術(shù)形象。象形是漢字最鮮明的特征，其在史前文化的陶器、玉器刻畫符號(hào)中已見雛形，其中蚌埠雙墩文化與良渚文化器物上的諸多動(dòng)物形象就很突出。在史前時(shí)代，刻畫符號(hào)已經(jīng)初具垂直刻畫和縱向構(gòu)造的骨架，具備平衡對(duì)稱架構(gòu)，具有造型裝飾美感，是漢字形體美的源頭。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以鳥蟲書為杰出代表的金文中，文字裝飾豐富多樣。現(xiàn)代美術(shù)字是20世紀(jì)初中西文化交流的產(chǎn)物，諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念，形成具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的文字造型裝飾形式。
漢字之美不僅體現(xiàn)在漢字自身，還體現(xiàn)于漢字與其載體的構(gòu)成關(guān)系上。比如，史前刻畫符號(hào)多集中在器物外口沿、上腹、正中、圈足底部等，也有些居于器物的柄部、容器的流部，均以特定器體的中軸線為參照。即便是玉琮、玉璧等禮器，也從其形體出發(fā)，選取最利于人們觀察的部位，使符號(hào)成為視覺焦點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器銘文的“文飾”作用加強(qiáng)，文字對(duì)器物美化的意識(shí)尤為突出。以越國(guó)劍器為例，銘文造型與劍身、劍格、劍首渾然一體，銘文采用錯(cuò)金銀與鑲嵌工藝，更是錦上添花。
漢字載體有各種材質(zhì)，如陶器、玉器、青銅器、刻石、木器、金銀器、紙品等，載體材質(zhì)固有的色澤和質(zhì)地以及不同的工藝，都使?jié)h字表現(xiàn)出獨(dú)特美感。據(jù)《周禮·考工記》所記，周代工藝技術(shù)中攻木、攻金、攻皮、設(shè)色、雕刻、制陶等手段俱全，說明當(dāng)時(shí)針對(duì)不同材質(zhì)的制作工藝技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟。隨著社會(huì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步，后世文字刻畫工藝技術(shù)更是遠(yuǎn)超周代。
欣賞這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，感受其藝術(shù)魅力，是我們研究漢字美學(xué)秉持的基本態(tài)度。希望從海量資料中遴選的這些文字作品以及從中梳理總結(jié)的美學(xué)規(guī)律，對(duì)發(fā)揚(yáng)漢字文化有所裨益，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮積極作用。李明君
（《中國(guó)漢字美學(xué)史》：李學(xué)勤、李明君主編；海天出版社出版。此文為該書序言，刊發(fā)時(shí)有刪節(jié)）
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年04月14日 20 版）
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